
لینک دانلود و خرید محصول در زیر همین صفحه
فرمت فایل: ورد (Word)
قابل ویرایش و آماده چاپ
******************************************************
قسمتی از محتوای فایل جهت بررسی شما قبل از خرید در زیر نمایش داده شده است:
شمار صفحات : 15 صفحه
چکیده:
ربا یا بهره:
از دیدگاهی ، ربا در واژه به معنای سود و سودی است که وام دهنده بابت طلب خود می گیرد و یا پولی است که بابت منافع به کارگیری پول ، از بدهکار گرفته می شود. ربا بر دوگونه است :ربا در معامله و ربای قرضی.
ربا در داد و ستدها ، عبارت است از مبادله دو کلای مشابه هم با اخذ اضافی. از سوی سایر ربای قرضی به این چهره است که فردی ، مالی به دیگری قرض دهدبه شرط این که با مقدار زیادتری به وی بازگرداند. خواه به صورت صریح شرط کند و یا دادن قرض بر پایه آن باشد. آیین اسلام ربا را به معنای "اضافه بر اصل"چه به چهره پولی و چه به چهره ربا در معامله ناروا کرده است.
در بعضی موارد با پروا به گونه مصرف وام ، تفاوتی بین سهم و ربا قایل می شوند. بدین معنا که اگر وام ،مصرفی و ضروری باشد ، مبلغ اضافی دریافت شده را ربا می دانند. ولی اگر وام بابت مصارف تولیدی و بازرگانی باشد، مبلغ اضافی گرفتن شده بدست وام دهنده را ربا نمی دانند.
سپرده قرض الحسنه
در باره ودیعه های وام بی بهره بین بانک و سپرده گذار ، رابطه مستقیم بدهکار بستانکار هستی دارد. اصل این گونه سپرده ها توسط بانک ها تعهد و تضمین می گردد و برای بانک ، یک بدهی عندالمطالبه محسوب می شود. به محض تقاضا ی ودیعه گذار ، بانک مکلف به پرداخت ریشه-بن-بیخ سپرده آن ها می باشد.
.
.
بانکداری اسلامی بر تقسیم ریسک، دادوستد فیزیکی کالا، درگیری مستقیم با تجارت و کار، کرایه و قراردادهای ساختمانی با به کارگیری عقود مختلف شرعی برقرار است، همچنین بانکداری اسلامی با مدیریت دارایی به قصد افزایش درآمد عمومی است. تقسیم ریسک و مدیریت آن برای دستیابی به حاکمیت مشارکت و همکاری در سپریدن پروژهها یکی از اهداف بانکداری اسلامی است.+

لینک دانلود و خرید محصول در ذیل همین صفحه
فرمت فایل: ورد (Word)
قابل ویرایش و آماده چاپ
******************************************************
قسمتی از محتوای فایل جهت بررسی شما پیش از خرید در زیر نمایش داده شده است:
شمار صفحات : 8 صفحه
چکیده:
۱-افسردگی چیست ؟افسردگی به راستی یک بیماری فراگیر و لطمه زننده به روح و روان آدمیست که از مشخصات آشکار آن می طاقت به دانستن پوچ بودن و ناراحتی ، دریافتن ناامیدی و یا بی ارزش بودن و حتی داشتن تفکرات منفی اشاره کرد . عموما فرد مبتلا به افسردگی دارای رفتاری کند و آهسته است .افسردگیهای پیشرفته می توانند فعالیتهای روزمره ، مطالعات، خواب و خوردن را تحت تاثیر قرار دهد .
۲- علایم ابتلا به افسردگی محققان علوم روانشناسی و روانپزشکی بر این باورند که با توجه به شخص ، شدت علایم افسردگی و پریشان خاطری متفاوت هستند . علایم شناخته شده این بیماری بر این پایه اند :
ناراحتی همیشگی ، دریافتن پوچ بودن، پریشان خاطری پرماسیدن ناامیدی و بدبینی و پرماسیدن گناهکار بودن ، بی ارزش بودن و ناکار آمد بودن
از دست دادن علایق و تفکرات دلپذیر در جریان تفریحات و سرگرمی ها
کاهش قوای بدن و کرخت و سست شدن رفتار
داشتن مشکلات تمرکز ی دربه خاطر آوردن امور و تصمیم گیری
.
.
درمانهای ضدافسردگی را میتوان به دو بخش کلی دارویی و غیردارویی تقسیم کرد. اثربخشی هر دو این درمانها در پژوهش ها فراوانی نگریستن شده است. در موارد شدید به کارگیری داروهای ضد افسردگی بهترین گزینه است. این داروها در دهههای اخیر از عقیده کمی و کیفی رشد فراونی داشتهاند به شکلی که امروزه دیگر فاقد عوارض شدید و ناتوانکننده هستند. رواندرمانیهای شناختی-رفتاری و در برخی موارد تحلیلی نیز در درمان افسردگی موثر هستند
لینک دانلود و خرید فرآورده در پایین همین صفحه
فرمت فایل: ورد (Word)
قابل ویرایش و حاضر چاپ
******************************************************
قسمتی از محتوای فایل جهت بررسی شما قبل از خرید در ذیل نمایش داده شده است:
شمار صفحات : 7 صفحه
چکیده:
اقتصاد دانشی است که با توجه به کمبود کالا و ابزار فرآوری و نیازهای نامحدود بشری به تخصیص بهینه گونه ها و تولیدات میپردازد.[۱] پرسش بنیادین برای فرهنگ اقتصاد مسئله بیشینه شدن خوشنودی و مطلوبیت انسانهاست. این نزاکت به دو بخش اصلی اقتصاد خرد و کلان تقسیم میشود.
قبل از قرن هفدهم ، دانش و فرزانش با یگدیگر در قلمرو معارفبشری باره تحقیق واقع می شدند و مرز مشخصی میانی آن دو وجود نداشت ، تا آنکه دردوران رنسانس ، دانش اومانیسم مقوله های شناخت مسائل اجتماعی را از راه عقل وتجربه به هستی آورد ؛ این روند در خلال سده هفدهم آنچنان عجله یافت که باعث شد درابتدای قرن هجدهم زمزمه ی خودسالاری و جدایی علوم اجتماعی از فرزانش آغاز شود ؛ وپدیدۀاستقلال و انفکاک علوم اجتماعی از فرزانش نیز به طور طبیعی این فکر رانمودار ساخت که پدیدۀ اجتماعی خاصیت های منظمی دارند و قانون حاکم بر رفتار اجتماعیهمانند قانونمندی حاکم بر جهان مونث و طبیعت است .
.
.
با امتحان تجربی یک فرضیه اقتصادی و با تأیید نسبی روابط و قواعدارائه شده در آن ، به وسیله تحقیقات تجربی در مورد پدیده های ویژه اقتصادی ، یکنظریه ساخته می شود . تکرار تأیید نسبی تجربی یک فرضیه ، آن را به چهره یک قانون درمی آورد . این نظریه یا قانون خود می تواند به عنوان فرض های یک نظریه دیگر اقتصادیبه چهره قواعد کلی در روش قیاسی به کار رود